黃緣閉殼龜是龜鱉目龜科閉殼龜屬爬行動物，又名黃額閉殼龜、夾板龜。 成龜背甲呈圓形，中央隆起，絳紅色，中央具淡黃色脊稜；腹甲黑色，無斑點，邊緣黃色；頭頂淡橄欖綠色，眼眶上有一條金黃色條紋，由細變粗延伸至頸部，左右條紋在頭頂部相遇後連接形成U形條紋，側面淡黃色，下頜淡黃色或橘紅色；四肢黑褐色，有較大鱗片，指、趾間具半蹼；尾褐色且短。 因背甲緣盾腹面為黃色而得名。 [13] 黃緣閉殼龜分佈於中國、日本（九洲島）、琉球羣島。 在中國分佈於安徽、江蘇、上海、浙江、河南、湖北、湖南、福建、廣東、香港、台灣等中南部山區，在安徽的分佈主要限於皖南和大別山區以及丘陵地帶。 [2] [5] 黃緣閉殼龜棲息於丘陵山區叢林、灌木之中的陰暗地，且距溪谷不遠。 雜食性，取食昆蟲、蚯蚓、幼蛇、壁虎及蔬菜、水果等。
招財貓象徵招財、招客，建議做生意的店家，將招財貓放在收銀台、正對著大門口的位置；若是店家附近有寺廟、墳墓等處，千萬不可以放招財貓，以免招來好兄弟、厄運。 另外，招財貓也不可以放在神明桌、祖先牌位下方，都不吉利。 ④水晶 各種顏色的水晶，功用也不同，有招財、招桃花等，像是紫水晶象徵財富、黑水晶則能去除濁氣，建議放在玄關處或客廳明顯的角落，且燈光要明亮，可以用立燈照明；切忌放在廁所附近，以免水晶吸收到穢氣、穢物。 使用水晶前，記得先消磁，建議泡在粗鹽水中大約30分鐘，再放置在窗邊曬太陽吸收能量，最好一星期曬太陽一次。 看更多： 水晶透不透光功用大不同! 不同顏色水晶搭配脈輪 發揮最大修復、療癒效果 ⑤聚寶盆
人口进程发生了本质性转变，总和生育率下降到了更替水平以下；出生人口从1987年的2500万下降到了2011年的1600万左右，在经历小幅上升后又继续下降， 第七次全国人口普查数据显示，2020年出生人口为1200万人，达到极低值 。 长期的低生育率会带来各类社会问题，如人口老龄化、劳动力短缺等，且低生育率存在自我强化机制，长期内会形成"低生育率-老龄化严重"的双向循环。 整体上生育率仍在不断下降。 为什么生育政策的放松没有带来生育率的上升、生育率总体上仍呈下降趋势？ 自计划生育政策推行以来的三十多年中、以及生育政策放松以来的数年中中国社会一直处在快速的现代化进程之中，经济在高速发展，社会也在快速变迁。
Carol Yepes // Getty Images 雙魚座是典型的浪漫主義者以及富有同理心。 你想追求雙魚座嗎？ 請來看看他們對待愛情的想法和觀點，一起來認識浪漫的雙魚座。 （本篇部分資料來源：CHAT GPT） 【WH聊星室】不要玩弄心機! 愛上這「3星座」就勇敢說出口，真誠是唯一的原則 【WH聊星室】姐弟戀正夯! 最容易陷入姊弟戀的4個星座...
Oct 3 2023 面相分析｜面相 分爲上、中、下三停。 由髮線到眉爲上停，主少年運；眉至鼻翼爲中停，主中年運；人中至腮骨爲下停，主晚年運。 而雙耳則是上停中的第一個部位，代表一至十四歲的運程，也能反映小朋友的先天體質及祖父輩的影響力。 撰文：麥玲玲師傅｜插圖：蚊 面相分析｜11個耳朵面相看童年運 顔色 ｜ 大小 ｜ 高低 ｜ 形狀 ｜ 軟硬 ｜ 其他速學耳朵面相秘訣 面相分析｜耳朵面相1. 顔色 耳朵以白爲佳，代表記性好，思考力高，有貴氣。 如果耳朵白過臉，多揚名立萬。 耳朵粉紅其次，代表勤奮，每有成就。 耳朵灰色爲不佳，體弱，腎氣不足。 耳朵黑則最差，體弱多病，一生勞碌。 耳朵面相1. 顔色（圖片來源：Sunday Kiss照片庫；插畫：蚊）
內向射手男是探索者身份出現，而探索者適應方式所欲，專注於自己正在做事情。 因此，當內射手男喜歡上一個人時，他們可能會花多時間追求自己和興趣，那個人放在一旁或者做他們可能擅長或喜歡事情。 這可能會讓他們喜歡人感到和。 但是，內向射手男不是出於而讓方感到這樣。 相反，他們不善於表達自己情感，喜歡朋友和家人時透露自己情感。 它讓他們表現得有點冷漠和任何人關心，包括他們喜歡人。 當內射手男喜歡上一個人時，他們有可能會感到迷茫和。 他們可能會問自己是否要展示自己感情和情感，或其藏內心深處。 他們可能會挑剔自己，並找出一堆理由，使自己保持，即使內心充滿了情感和愛。 內向射手男平時喜歡生活，因此喜歡一個人時，很少會表現得或做作。 相反地，他會繼續自己方式生活，但會關注他喜歡人。
注解 *1 久は屍を支える形で、これを棺に納めて匛、その繁文が柩 *2 中庸「不 ㆑ 息則久」 *3 史、天官書「久而至」 *4 左 ...
家中植物枯萎并不一定与风水有关，很可能是由于养护不当导致的。 只要我们掌握正确的养护方法，关注植物的生长环境、光照、水分、肥料等方面的需求，就能够让家里的绿植茁壮成长。 同时，绿植在风水上也具有诸多积极的影响，让我们一起努力为家居增添一抹绿色吧! 精品测算
在中国摄影史上，以陕西、宁夏、甘肃、青海、新疆以及内蒙古西部地区为主的大西北一直极具魅力。 二十世纪初，摄影是考察西北的重要手段，伴随着西方传教士、植物猎人、中国知识精英对于敦煌、楼兰等地的走访，这一区域的自然景观、地理生态、城乡样貌、社会生活、民族文化等，都以一种人类学的方式凝固在胶片之中。 其中比较重要的代表，便是民国时期的摄影大师、在人类学影像中呈现出迷人艺术价值的庄学本。 © 庄辉，《祁连山系-11》，2015。 图片致谢 | 常⻘画廊（圣吉⽶那诺，北京，穆琳，哈⽡那，罗⻢，圣保罗，巴黎，迪拜） 到了1980年代，以侯登科、胡武功等为首的"陕西摄影群体"，则基于纪实维度开启了一系列更具有主体意识的自由创作。
黃緣閉殼龜
